Série João 3.16 (1) – Um grande Deus

João 3.16 (Salmo 139.1-24; Isaías 40.21-31)

Você conhece a Deus? O grande Deus da Bíblia?

Ilustração – Um pai com seu filho e o avião!

700 anos a.C. um profeta chamado Isaías falou sobre a grande de Deus – Isaías 40.12-31. Quando penso nesse texto penso:

ð  No tamanho do Universo – 92 Bilhões de anos luz de diâmetro. Significa que se você viajasse a na velocidade da luz, a 300 mil km por segundo, você gastaria 92 bilhões de anos para circular o Universo.

ð  Marchel Nuremberg – Prêmio Nobel de Biologia, que descobriu que nós somos formados por 60 trilhões de células, e que em cada célula tem 1,70mt de fita DNA e que se juntássemos todas as fitas de todas as células teríamos 102 bilhões de metros de fita DNA.

ð  Dr. Louis, disse que tudo isso, dos 7 Bilhões de habitantes da terra cabem na cabeça de um alfinete.

Pois é, isso é obra do nosso Deus, o grande Deus da Bíblia! Mas as pessoas têm algumas perguntas sobre Deus. E as mais comuns são:

Onde Deus está, será que ele existe? Será que Deus conhece tudo mesmo? Como Deus usa todo esse conhecimento? Deus tem poder de fazer qualquer coisa? Como Ele usa esse poder todo?

Essas é muitas outras perguntas inquietam muita gente boa. Isto porque, estamos vivendo em uma época em que o conhecimento e o poder são muito importantes. Quem sabe e pode é! É o cara! É o poderoso ou a poderosa!

É muito importante estudarmos sobre a presença, o conhecimento e o poder absolutos de Deus para entendermos a sua grandeza.

I. Onipresença de Deus

Onipresença – Deus não é limitado pelo espaço. Ele transcende as limitações espaciais e está presente em todos os lugares da natureza ao mesmo tempo.

Deus é um ser infinito – Significa que Ele “é ilimitado e ilimitável quanto ao tempo, espaço, conhecimento e poder”. Ele não faz parte da criação, mas é o Criador. Ele nunca é limitado na Sua vontade ou ações por algo exterior a Si mesmo, portanto, é Soberano.

A infinitude de Deus, também, fala de dois outros aspectos do seu ser: 1º) Sua transcendência – que é o fato de que Ele é totalmente distinto e independente da sua criação. A Bíblia ensina claramente que, antes que o universo fosse criado, Deus já existia – Sl 90.2. Deus não somente existia antes que houvesse o mundo e o universo, mas ele mesmo foi o Criador e é o sustentador – Gn 1.1; Hb 1.3. Deus está infinitamente acima dos seres criados, racionais e irracionais, e também de toda natureza – Is 55.8, 9; e 2º) Da sua imanência – que é a capacidade que Deus, mesmo sendo infinito e eterno, tem de se relacionar conosco, seres finitos e imperfeitos. A Bíblia é bastante clara ao mostra que Deus está próximo de nós e se interessa profundamente por nós – Jr 23.24; Is 55.6. A Escritura apresenta um Deus que se importa conosco, cuida de nós por meio de sua providência e se encarnou, fazendo-se um de nós, igual em tudo, exceto no pecado – Hb 4.15; 1Pe 2.22-24. O caráter imanente de Deus é expresso no Novo Testamento de uma forma linda no nome Emanuel: Deus conosco – Mt 1.21.

II. Onisciência de Deus

Onisciência – Deus não é limitado em Seu conhecimento. Ele tem conhecimento perfeito de tudo: passado, presente e futuro. Ele conhece até mesmo os fatos contingentes, mas o seu conhecimento dos acontecimentos não são a causa deles. Ele conhece tudo intuitiva e imediatamente.

Definição: “É a perfeição pela qual ele, de maneira inteiramente única, conhece-se a si próprio e a todas as coisas possíveis e reais num só ato eterno e simples”. Louis Berkhof

Características do conhecimento absoluto de Deus:

1. Abrangente

2. Exaustivo

3. Simultâneo

4. Necessário

Alcance do conhecimento absoluto de Deus:

1. Passado

2. Presente

3. Futuro

4. Possibilidades

Aplicação do conhecimento absoluto de Deus:

A aplicação do conhecimento absoluto de Deus é regida pela sua sabedoria absoluta que é a sua habilidade de usar os melhores meios para alcançar os melhores fins.

II. Onipotência de Deus

Onipotência – Deus não é limitado em Seu desejo de fazer o que deseja de acordo com a Sua natureza. Ele possui todo o poder.

O poder absoluto de Deus está intrinsecamente ligado à sua vontade. A vontade de Deus pode ser definida como a perfeição de seu ser que é a causa da existência e da preservação de todas as coisas. Mas a vontade divina pode ser identificada por diferentes aspectos:

1. Aspectos da vontade de Deus

a. Decretiva – aspecto pelo qual, desde toda a eternidade e para a sua própria glória, ele preordenou, de maneira imutável, tudo o que acontece – Jó 42.2.

b. Preceptiva – aspecto pelo qual ele prescreve a norma de vida para as suas criaturas morais. São os preceitos do Senhor revelados na Lei e no Evangelho – Êxodo 20.1-17; Mateus 5-7; 1 Tessalonicenses 5.17.

c. Secreta ou específica – é o aspecto que diz respeito às questões específicas e de interesse pessoal de cada individual. Para se discernir a vontade não revelada de Deus, dois fatores precisam ser sempre levados em conta: 1º) Fazer um exame global das circunstâncias que envolvem a questão; 2º) Verificar a inclinação e a paz de Deus no coração. (Romanos 12.2)

d. Revelada – abrange todo o conteúdo da vontade preceptiva e decretiva que está revelada na Escritura. Isso inclui quem Deus é, quem nós somos e o que ele quer que sejamos – 1 João 2.17.

2. O poder absoluto de Deus e suas características:

O poder de Deus e infinito – apesar de Deus ter todo o poder, por causa de sua natureza ele não faz determinadas coisas, como:

a. Não pode morrer;

b. Não pode ser enganado;

c. Não pode mentir;

d. Não pode ser infiel;

e. Não pode ser tentado pelo mal;

f. Não pode pecar;

g. Não pode deixar de ser justo.

Conclusão

  Uma vez falou Deus, duas vezes ouvi isto: Que o poder pertence a Deus, e a ti, Senhor, pertence a graça, pois a cada um retribuis segundo as suas obras.

Salmo 62.11, 12