domingo, 12 de maio de 2013

Mãe virtuosa, quem a achará?


Provérbios 31.11, 12, 15, 20, 27 e 30

A semana passada começamos a série de mensagens bíblicas do mês com o seguinte tema: Para que serve a família? Preguei a primeira mensagem da série usando Gênesis 1.27, 28 e 2.24, onde, expondo o texto, respondemos a pergunta do tema da série afirmando que, primeiramente, bíblica e socialmente a família serve para ser um abrigo nas tempestades da vida.

Hoje, em segundo lugar, cremos que a família serve para ser um centro de aprendizagem para a vida. Mas, como hoje também é um dia especial, onde comemoramos o dia das mães, vamos, expondo Provérbios 31.11, 12, 15, 20, 27 e 30, que esse centro de aprendizagem para a vida que é a família tem uma educadora especial – a mãe da família, a rainha do lar, a mulher virtuosa, a educadora excelente...

Como vamos discorrer no capítulo 31 de Provérbios, antes vamos, panoramicamente, olhar o livro por inteiro. O livro Provérbios de Salomão “reúne os 513 provérbios mais importantes dentre os 3.000 expostos por Salomão (1Rs 4.32; Ec 12.9), ao lado de alguns provérbios de outros autores que certamente foram influenciados por esse rei”[1].

ü  Segundo John MacArthur, o livro apresenta-se de três formas: 1ª) como literatura de sabedoria geral; 2ª) como as visões da corte real e; 3ª) como a instrução que é fornecida na amorosa ligação que um pai e uma mãe tem com seus filhos, tudo designado para a reflexão sobre Deus. Assim, “uma vez que Provérbios pertence à literatura de sabedoria, pela própria natureza é algumas vezes de difícil entendimento (1.6)”[2].
ü  Os dois tipos de literatura sapiencial (sabedoria) que encontramos na Bíblia são a sabedoria reflexiva e a didática e ambas são encontradas nesse livro.
ü  Sabedoria reflexiva – onde o foco está na argumentação e no convencimento. O leitor precisa analisar e posicionar-se quanto ao que é exposto para aprender.
ü  Sabedoria didática – é a que se estabelece através do ensino, da instrução, direta e é fácil de memorizar.
ü  No livro, além dos provérbios de Salomão, encontramos provérbios atribuídos aos sábios (24.33), a Agur, filho de Jaque, de Massá (30.1) e à mãe do rei Lemuel, de Massá (31.1).
ü  Em 1.2-6 temos uma perfeita exposição dos aspectos principais do livro: 1º) Para quem foi escrito – vv.4, 5para os simples, os jovens e os sábios; 2º) O escritor sacro usa sete verbos, cinco deles precedidos da preposição “para” com o objetivo de demonstrar os propósitos do livro – vv.2-6aprender, entender, obter, dar, crescer, adquirir e ouvir.

O capitulo 31 de Provérbios, é o capítulo final do livro e contém dois poemas escritos pela mesma pessoa, uma mãe, a mãe do rei Lemuel (v.1). O primeiro poema é dirigido ao rei Lemuel, por sua mãe, dizendo que o seu reino deveria ser caraterizado pela: 1) santidadev.3; 2) sobriedade v.4-7; e 3) compaixãov.8, 9. É uma palavra “formada por advertências sucintas e solenes contra os defeitos aos quais os reis são particularmente suscetíveis – imoralidades, excesso de indulgência, governo injusto e indiferença as necessitados”[3]. O segundo poema fornece uma bela descrição da mulher virtuosa (talentosa, excelente, completa), a descrição que uma mulher, mãe, faz do papel da mulher, definida como esposa e mãe. “A sabedoria espiritual e prática, somadas às virtudes morais, marca o caráter dessa mulher, em contraste com o caráter da mulher imoral no v.3”[4]

Segundo a missionária e escritora Judith Kemp, Deus fornece uma definição dessa boa esposa, que também é ou será uma mãe, em Provérbios 31. Aqui, Deus afirma que, a mulher virtuosa, que chamarei na mensagem de hoje – mãe virtuosa, é mais valiosa do que as finas jóias.

Vamos observar as qualidades dessa mulher-mãe virtuosa aqui em Provérbios 31: 1º) Ela tem a confiança absoluta do seu marido – o pai – v.11; 2º) Ela faz bem ao seu marido – o pai – v.12; 3º) Ela se dedica as necessidades dos membros da família e dos necessitados – v.15, 20; 4º) Ela atende ao bom andamento de sua casav.27; e 5º) Ela teme ao Senhorv.30.

Mulher virtuosa, quem a achará? O seu valor muito excede o de finas jóias.
Provérbios 31.10
 
I. Ela tem a confiança absoluta do seu marido – o pai – v.11

Uma mulher e mãe de confiança é chamada aqui de mulher virtuosa, palavra que pode ser traduzida como: talentosa, excelente, completa. Não há motivo para não se confiar nela! Ela é confiável em todas as áreas da vida, principalmente nas mais importantes, que são três:

1ª) Na área afetiva – “o marido precisa saber que ele a é fiel a ele, que ele é sempre o único a receber seu amor e seu carinho”[5]. Ela ama ao seu marido, como ao Senhor, por isso lhe é submissa, no Senhor! (v.23)

2ª) Na área financeira – o marido precisa saber que ela utilizará os recursos da família da melhor maneira possível, sempre em benefício de todos. Ela com seu o trabalho, além do que faz como esposa e mãe, ajuda no sustento da família – v.16, 24.

3ª) Na área da educação da família – embora, biblicamente, a maior parte na responsabilidade da disciplina e educação da família seja do homem, é ela quem passa a maior parte do tempo em casa com os filhos e quem cuida mais de perto das coisas do lar. Ela precisa ser confiável nessa área, enquanto o seu marido está fora trabalhando. (v.26)

II. Ela faz bem ao seu marido – o pai – v.12

“Se eu pudesse dizer que existe um segredo para um casamento feliz, seria este”[6] “fazer bem”.

Quando Deus criou a mulher, a criou com um proposito especial, uma companheira para apoiar, ajudar, encorajar e completar o homem. Genesis 2.18 diz: Disse mais o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idônea.

“A maneira mais segura de uma mulher ser feliz é viver com um homem feliz”[7]. O amor que se dedica ao cônjuge é o amor que recebemos de volta.

Quem recebe o elogio pelo sucesso do marido e da família é a mulher – v.30, 31. Isso porque ela faz bem ao seu marido! Essa mãe é especial!

III. Ela se dedica as necessidades dos membros da família e dos necessitados – v.15, 20

A mulher e mãe se dedica completamente ao seu marido e aos seus filhos e ainda tem tempo para ajudar os necessitados. Observemos o texto:

1. v.13, 19 – ela cuida da roupa da família (aparência);

2. v.14, 16 – ela cuida da alimentação da família;

3. v.21, 22 – ela cuida da família em todas as ocasiões da vida (estações);

4. v.20 – ela ajuda caridosamente os menos favorecidos;

5. v.13 – ela faz tudo isso de bom grado – faz tudo por que ama sua família!

6. v.17, 18 e 22 – Além de tudo isso, ela cuida da sua saúde, se valoriza e cuida da sua aparência.

IV. Ela atende ao bom andamento de sua casa – v.27

Essa mãe é um exemplo especial para todas a outras mães e mulheres. Ela apesar de ter empregadas (v.15) a as disposição, o texto é claro em declarar que ela mesma fazia determinadas tarefas, Aquelas tarefas que somente ela poderia fazer.

É interessante notar que, a mãe virtuosa apesar de cuidar do andamento das coisas na sua casa, “ela tinha tempo para Deus (v.20), tempo para seu o marido (v.12), tempo para os seus filhos (v.28), tempo para o seu próximo (v.20), e tempo para si mesma (v.22)”[8].

V. Ela teme ao Senhor – v.30

Uma mãe virtuosa aquela que busca a direção divina para cada situação em seu lar e não confia no conselho instável do mundo.

Nos v.25 e 26 temos vemos que uma mulher mãe virtuosa é forte, digna, sem preocupações exacerbadas, sabia e bondosa. Provérbios 14.1 diz: A mulher sábia edifica a sua casa, mas a insensata, com as próprias mãos, a derriba.

Deus chama uma mulher mãe de virtuosa, talentosa, excelente, completa (v.10), os seus filhos a chamam de ditosa (v.28a), o seu marido a louva, dizendo: Muitas mulheres procedem virtuosamente, mas tu a todas sobrepujas. (v.28b, 29). Na versão BLH está assim: “... o seu marido a elogia. Ele diz: "Muitas mulheres são boas esposas, mas você é a melhor de todas."


Concluindo

Uma mulher-mãe que é virtuosa, segundo Provérbios 31:

1º) Tem a confiança absoluta do seu marido – o pai – v.11;
2º) Faz bem ao seu marido – o pai – v.12;
3º) Se dedica as necessidades dos membros da família e dos necessitados – v.15, 20;
4º) Atende ao bom andamento de sua casav.27; e
5º) Teme ao Senhorv.30.

Mulher virtuosa, quem a achará? O seu valor muito excede o de finas jóias.
Provérbios 31.10

Pr. Walter Almeida Jr.
IBLB – 12/05/13


[1] MacArthur, John. Bíblia de Estudo MacArthur, SBB, 2010, p. 794.
[2] Ibid., p. 794.
[3] Ibid., p. 832.
[4] Ibid., p.832.
[5] Kemp, Jaime. Sua família pode ser melhor, Editora Palavra, 14ª Edição, 2007, p. 93.
[6] Ibid., p. 94.
[7] Ibid., p. 95.
[8] Ibid., p. 98

Louvor, ensino e bênçãos


Salmo 34

No estudo anterior dos salmos messiânicos, o Salmo 31, nosso tema foi: “Enfrentado a crise com oração e confiança no Senhor”. O salmo ensina aos servos de Deus a enfrentar a crise com oração (vv.1-18), e garante a eficácia dessa atitude (vv.19-24).

No Salmo 31 vemos por duas vezes Davi afirmar, como, “em meio a uma terrível provação, recorreu à oração e ao compromisso confiante (vv.1-8, 9-17), e de como o Senhor ouviu e agiu a seu favor (vv. 21, 22), dando-lhe motivo para incentivar outros a terem esperança semelhante”[1] (vv.23, 24).

Nosso Salmo, de hoje, o 34, tem como referência messiânica, o que o identifica como Salmo Messiânico: Salmo 34.19, 20 – João 19.31-37 (Êxodo 12.46; Números 9.12).

O Salmo 34, com seus 22 versos, é um acróstico muito semelhante ao Salmo 25 “não apenas na forma, mas, também, nos grandes temas”[2]. Em todo o conteúdo do salmo temos aplicações pessoais e coletivas do livramento do Senhor.

O contexto do Salmo 34 é 1Samuel 21.10-15, onde Davi fugindo de Saul cai nas mãos de Aquis (Abimeleque) rei dos filisteus de Gate e fingindo-se de louco garantiu sua libertação e escapou. Davi, aqui, em retrospecto reconhece que não foi a sua astúcia que o libertou, mas, o segredo de sua fuga foi ele ter buscado o Senhor (v.4) e o Senhor o ouviu e o livrou de todas as suas tribulações (v.6).

Assim, Davi, testemunha e louva a Deus por sua bondade para com ele (vv.1-7), estimula e instrui o povo a provar que o Senhor é bom (vv.8-16), e a desfrutar diariamente da sua maravilhosa bondade (vv.17-22).

Nosso tema de hoje é “Louvor, ensino e bênçãos”. Para compreendermos melhor o salmo, vamos dividi-lo em três partes: 1ª) vv.1-7Louvor e testemunho a Deus por Sua bondade; 2ª) vv.8-16Incentivo e instrução à provar a bondade do Senhor; 3ª) vv.17-22 Desfrutando da bondade do Senhor.

I. Louvor e testemunho a Deus por sua bondade – vv.1-7

1. v.1 – O louvor do servo de Deus deve ser diário e ininterrupto. Mesmo diante das aflições da vida presente, assim como foi com Davi.

2. v.2 – O louvor continuo do servo do Senhor é um testemunho vivo da bondade dEle para os humildes que ouvem e se alegrarão.

3. v.3, 5 – um convite à louvar e a confiar no Senhor, para aqueles que ouvem e se alegram com o testemunho e o louvor do salmista.

4. v.4, 6 – testemunho da resposta e livramento do Senhor em uma situação desesperadora – temores e tribulações.

“O testemunho de uma pessoa só é útil para os outros se estiver alicerçado numa verdade imutável a respeito de Deus”.[3]

5. v.7 – Essa afirmação de Davi sobre a proteção constante de Deus mostra que o anjo do Senhor é o agente protetor do povo de Deus sempre presente. Assim, o testemunho de Davi pode ser o testemunho de qualquer crente, porque o anjo do Senhor acampa-se com todos os que o temem.

II. Incentivo e instrução a provar a bondade do Senhor – vv.8-16

1. v.8-10 – Agora o salmista convida a todos os servos de Deus a provar, ver, se refugiar e encontrar suficiência nEle.

2. v.11-14 – Davi instrui o povo de Deus a reverenciá-lo e como ser bem- aventurado: refrear a língua, estabelecer e seguir padrões morais determinados. “Uma vida de reverente temor do Senhor respeita a verdade divina e honra seus valores”[4]. Pedro faz uso dessa parte do salmo para ensinar os cristãos – 1Pe 3.8-12.

3. v.15, 16 – Deus, em sua bondade, ouve os justos, isto é, aqueles que são retos com Deus e comprometidos com uma vida de retidão. Mas, por sua justiça, Deus, pune os ímpios.

III. Desfrutando da bondade do Senhor – v.17-22

Aqui nos verso finais, o salmista, realisticamente reconhece que ser justo não é garantia de uma vida sem problemas. A mão de Deus não é um lugar onde estamos imunes aos problemas da vida; é o lugar onde eles nos acontecem; nossa proteção não é dos problemas, mas nos problemas[5].

1. v.17, 18 – o Senhor escuta, livra, está perto e salva o justo – de todas as suas tribulações e de espirito oprimido.

2. v.19 – Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor de todas o livra.

3. v.20-22 – Em sua proximidade com os seus servos, o Senhor livra, preserva, fica do lado contra os adversários, “paga o que for necessário para suprir nossa necessidade e se oferece a si mesmo como refúgio”[6]. O Senhor faz tudo isso porque ele é bom!

Concluindo

Cabe aqui as maravilhosas palavra de Jesus e as afirmações de Paulo:

Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.
João 16.33
 
Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.
Romanos 8.18 (vv.28-34)

Pr. Walter Almeida Jr.
CBL Limeira 12/05/13


[1] Carson, D. A. Comentário Bíblico Vida Nova, Vida Nova, 2009, p. 763.
[2] MacArthur, John. Bíblia de Estudo MacArthur, SBB, 2010, p. 704.
[3] Carson, p. 767.
[4] Ibid., p. 767.
[5] Ibid., p. 764.
[6] Ibid., p.767.