Panorama do AT – Gênesis

Gênesis 1.1, 2

No estudo anterior vimos:

ü Como Deus se fez conhecer de forma indireta, através das obras da criação, do senso de moralidade na consciência dos homens e sua intuição religiosa e através da história da humanidade; e de forma direta, através de seu Filho Jesus Cristo e da sua Palavra, a Bíblia.

ü Como Deus usou os homens na inspiração das Escrituras, ou seja, a sua supervisão sobre os autores humanos da Bíblia, de maneira tal, que eles redigiram e registraram sem erro a sua Palavra à humanidade.

ü Terminamos afirmando que o objetivo da Bíblia é mostrar quem Deus é, quem os homens são e o que Deus quer que os homens sejam por meio de Jesus Cristo.

Hoje, vamos começar um estudo panorâmico sobre os livros da Bíblia. E vamos começar por Gênesis, seu primeiro livro, que faz parte da sua primeira divisão, o Pentateuco.

I. O Pentateuco

O Pentateuco é como são chamados os primeiros cinco livros da Bíblia, no AT – Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.

A palavra Pentateuco é composta de dois termos gregos, penta, que significa cinco e teuco que significa um utensílio, um vaso, um estojo. O termo diz respeito a um vaso onde ficava um rolo de papiro de aproximadamente nove metros, onde estava escrita a Lei de Moisés. Em hebraico é chamado de hamissâ humtse hatôrah, que traduzido significa os cinco quintos da Lei. Nos tempos do AT, os hebreus o chamavam de várias maneiras, sendo a mais conhecida há torâh – a instrução.  No entendimento dos hebreus, a Lei de Deus tem cinco partes e toda ela está ali, naquele livro. Para eles o Pentateuco é a totalidade da Lei Divina.[1] Portanto, Pentateuco significa livro em cinco volumes.

Para uma visão global do ensino do Pentateuco, o Prof. Karl Janzen, apresenta o seguinte esquema da ênfase sobre Deus e sobre o seu programa nos cinco livros:

1.    Ênfase na pessoa de Deus – 1) Gênesis – Soberania de Deus sobre a criação, o homem e as nações; 2) Êxodo – Poder de Deus para julgar o pecado e redimir o seu povo; 3) Levítico – Santidade de Deus e sua provisão para a vida santa do homem; 4) Números – Severidade e benevolência de Deus ao disciplinar o seu povo; 5) Deuteronômio – Fidelidade de Deus ao cumprir suas promessas.

2.    Ênfase no programa de Deus – 1) Gênesis – Criação e Preparação do regulamento da nação de Israel; 2) Êxodo – Inauguração e legislação da nação de Israel; 3) Levítico – Organização espiritual da nação de Israel; 4) Números – Organização politica da nação de Israel; 5) Deuteronômio – Reorganização da nação de Israel para a vida em Canaã.[2]

O Prof. Karl Janzen apresenta, também, “uma visão gráfica dos livros do Pentateuco, mostrando o conteúdo geral de cada livro, a sua ideia chave, o que cada livro ressalta sobre Deus e o que cada livro ressalta no homem”.[3]

LIVRO	CONTEÚDO	IDEIA CHAVE	DEUS	HOMEM
Gênesis	Origens e Patriarcas hebraicos	Princípios	Soberania	Queda
Êxodo	Livramento do Egito e o Tabernáculo	Libertação	Poder	Redenção
Levítico	Regulamentos religiosos e morais	Legislação	Santidade	Comunhão
Números	Peregrinação no deserto	Provação	Severidade	Orientação
Deuteronômio	Repetição da Lei	Recordação	Fidelidade	Destino

II. O Livro de Gênesis

Gênesis vem de uma palavra grega usada na primeira tradução da Bíblia Hebraica para o Grego, a Septuaginta, e significa origem ou princípio correspondendo de um modo geral ao conteúdo do livro. Na Bíblia hebraica, ele recebe o nome correspondente à primeira palavra do livro Bereshit, que é traduzida comumente para o português por “No princípio” – Gênesis 1.1a.

Esse livro foi escrito por Moisés, possivelmente, antes do Êxodo e antes da sua morte, entre 1445 e 1405 a.C. Moisés “conhecia tanto os registros escritos quanto a tradição oral sobre a história dos primórdios e, sob a orientação a orientação do Espirito Santo, valeu-se desses recursos para escrever acerca de acontecimentos anteriores à sua vida”[4]. Mas, é claro que, alguma outra pessoa acrescentou o registro de sua morte em Deuteronômio 34.

O conteúdo do livro de Gênesis pode ser estudado em três partes: 1ª) Primórdios – Gn 1-11; 2ª) Patriarcas – Gn 12-36; 3ª) Descida para o Egito – Gn 37-50.[5]

A primeira parte, o período dos primórdios, se resume em três expressões: Criação, Dilúvio e Babel. A segunda parte, o período dos patriarcas, em três nomes: Abraão, Isaque e Jacó. A terceira parte, o período da descida para o Egito, em três fases: Até o Egito, até a exaltação e até a morte.

Agora, vamos olhar com mais atenção essas três partes, começando com os Primórdios e suas três expressões:

1. Primórdios – Gênesis 1-11 – Esse período inicial é dividido em três fases:

a. Primeira fase – Criação – Gn 1-5 – Não apenas a citação geral e a criação do ser humano, mas também a descrição do Éden, a queda, a mensagem aos descendentes imediatos de nossos primeiros pais, até o capítulo 5 onde tem uma genealogia. Isso é o quero englobar nesta fase da Criação.

ð Em Gn 1 temos o relato da criação em seis dias, dividido em duas partes: 1ª) Gn 1.1-10 – Deus cria as estruturas fundamentais do nosso mundo – a) o tempo – vv.3-5; b) o espaço – vv.6-10. O espaço é delimitado verticalmente – vv.6-8, e horizontalmente – vv.9-10; 2ª) Gn 1.11-28 – Deus cria dentro do mundo já estruturado, os seres vivos e as condições para sua sobrevivência – a) a criação da natureza (plantas) – vv.11-13; b) a criação do sol e da lua como marcadores do dia e da noite – vv.14-19; c) a criação dos animais – vv.20-25; d) a criação dos seres humanos – vv.26-28. Dentro de seu plano criativo, Deus acrescenta, ainda, providências quanto à reserva alimentar do planeta – vv.29-30, e um parecer final registrando a satisfação do Criador com a sua criação – v.31.

ð Em Gn 2 temos o relato de detalhes da criação do homem, do Édem e da mulher. Temos, também, o estabelecimento dos limites da ação e do domínio do ser humano em relação a criação e o Criador, bem como, o primeiro matrimônio e o estabelecimento da família como célula principal da sociedade que iria ser formada a partir do primeiro casal.

ð Em Gn 3 temos os detalhes da queda do ser humano e suas consequências imediatas e futuras, bem como, a promessa de redenção futura.

ð Em Gn 4 temos o relato do crescimento da primeira família fora do Éden e as consequências da queda, se manifestando de maneira destruidora nos relacionamentos familiares, com a intolerância e o primeiro homicídio. E o pior de tudo é a reação do homem em relação ao seu Criador – v.9. A partir dai a corrupção do ser humano cresce assustadoramente, mas também nasce uma geração que começa a invocar o nome do Senhor – vv.19-24, 25, 26. Em Gn 5 temos a genealogia de Adão a parti de Sete.

b. Segunda Fase – Dilúvio – Gn 6-10 – Aqui, além da narração referente à corrupção do gênero humano e o anúncio do dilúvio (6.1-7.9), conta-se como Noé e sua família entraram na arca e o período que ficaram lá (7.10-24), bem como, saíram da arca e receberam a promessa de Deus de não mais destruir a terra pelas águas (8). Temos, também, a menção do Pacto que Deus fez com Noé e das primeiras famílias constituídas após o dilúvio. No capítulo 10 temos uma nova genealogia, a dos descendentes de Noé.

c. Terceira fase – Babel – Gn 11 – A terra, até em tão, falava a mesma língua (vv.1, 2). Mas, a partir daqui, Deus, como castigo pelo orgulho e idolatria humana (vv.3-6), confunde as línguas e espalha o homem por toda a face da terra (vv.7-9). E, para terminar a fase, temos uma nova genealogia – vv.10-32.

Concluindo – Vamos concluir essa primeira parte do livro de Gênesis uma observação interessante e três lições para a nossa vida:

1)   Observação: Uma coisa interessante para se notar é que todas as fases dessa primeira parte de Gênesis terminam com uma genealogia. A primeira genealogia até Noé, a segunda, a partir de Noé e a terceira até Terá, pai de Abraão.

2)   Lições da primeira parte – Primórdios: 1ª) Todas as coisas tem um começo – Deus; 2ª) Deus é um Deus de oportunidades, mas há um limite; 3ª) Deus age a favor do ser humano mesmo sem esse entender de imediato e o ajuda a recomeçar.

Pr. Walter Almeida Jr.

IBL Limeira – 27/07/14

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[1] Filho, Isaltino Gomes Coelho. O Pentateuco e sua contemporaneidade, JUERP, 2000, p. 11, 12.

[2] Janzen, Prof. Karl. Apostila de Antigo Testamento da Faculdade Teológica Batista de Brasília.

[3] Filho, p. 24.

[4] Ryrie, Charles C. A Bíblia Anotada, SBB e MC, 2007, p.5.

[5] Essa divisão é sugerida por Júlio Andrade Ferreira em seu livro: Conheça sua Bíblia, Volume 1 – Gênesis a Levítico. Com algumas modificações e acréscimos usamos a ideia do livro em nosso esboço.